十首關于兔子的古詩詞

1 《古朗月行》

《古朗月行》是唐代大詩人李白借樂府古題創(chuàng)作的一首詩。此詩當作于唐玄宗天寶末年安史之亂前。在這首樂府詩中，詩人運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。全詩文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風格。

2 《白兔》

《白兔》是北宋歐陽修所作的一首詩，應為嘉祐二年任翰林學士時所作。此詩寫白兔，開頭四句引用中國古代的神話傳說，寫月宮里的白兔從嫦娥的宮殿里逃了出來，逃到了滁州的山里，并將白兔盡情嬉戲之情景惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者的面前；接著六句寫白兔給滁州的獵人捉住、把它作為寶物獻給了官府；結尾四句寫白兔本來已經(jīng)被它潔白的毛色所累，現(xiàn)在又被關在籠子里，已經(jīng)沒辦法再回到山林那片自由的天地中了。其實歐陽修筆下的這只白兔，實際上是他自己當時處境的最為真實的寫照。

3 《木蘭詩》

《木蘭詩》是中國北朝的一首民歌，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事。這篇敘事民歌以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。《木蘭詩》還熱情贊揚了木蘭這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的精神。

4 《李憑箜篌引》

《李憑箜篌引》是唐代詩人李賀的詩作。這是一首音樂詩，詩人運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現(xiàn)了樂工李憑創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界，生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，具備豐富的藝術想象力，充滿浪漫主義氣息。清人方扶南把此詩與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”。

5 《八月十五夜月·其一》

《八月十五夜月二首》是唐代偉大詩人杜甫的組詩作品。這組詩共兩首，是詩人避亂蜀中時所作，詩的主調(diào)悲傷蒼涼，采用了虛實結合，借景抒情的寫作手法，表現(xiàn)了作者思念親人，懷念家鄉(xiāng)的思想感情。第一首詩前兩聯(lián)睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；第二首詩全詩寫景，景中見情，表達了詩人對離鄉(xiāng)戍邊的“漢家營”里的士卒，以及在戰(zhàn)亂中背景離鄉(xiāng)的勞苦大眾的憂心。

6 《王風·兔爰》

《國風·王風·兔爰》出自《詩經(jīng)》，是一首感時傷亂之作，風格悲涼。全詩共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用來比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。詩中只說網(wǎng)雉縱兔，意在指小人可以逍遙自在，而君子無故遭難。各章中間四句，是以“我生之初”與“我生之后”作對比，表現(xiàn)出對過去的懷戀和對現(xiàn)在的厭惡。各章最后一句，詩人發(fā)出沉重的哀嘆，充滿失望與憤慨之情。

7 《月夕》

《月夕》是唐代著名詩人李商隱的詩作。這是一首抒情詩，初看質(zhì)樸平淡，實則寓意深刻。詩人徜徉于明媚的月光下，遙想廣寒宮中愁情孤寂的嫦娥，立刻就會聯(lián)想到自己的宦海沉浮、以及人生坎坷。失望之余，義山賦詩抒懷，寄寓心中愁苦。全詩采用了象征手法，語言凝練，構思獨特，構成了隱晦深奧、沉博絕麗的藝術特色。

8 《觀獵》

狩獵是一種古老的活動，并在唐代十分盛行，是當時唐人追求豪華生活的一種休閑享樂方式。晚唐詩人韋莊在《觀獵》一詩中，就精彩描繪了唐代熾盛的狩獵活動。從此詩中可以看出在唐代宮廷中，豢養(yǎng)鷹、犬等動物助獵是非常常見的事。

9 《訴衷情·月中玉兔日中鴉》

《訴衷情·月中玉兔日中鴉》是宋代詞人朱敦儒所作的一首詞。朱敦儒是一代詞壇巨擘，被譽為“詞俊”，傲氣不輸李白，他的作品對后世的文人具有無與倫比的影響。在這首詞中，朱敦儒感慨人生隨著年華離去，老了人生都一樣，生活在自然天地間，只要心安到處都可安家。

10 《清平樂·春花秋草》

《清平樂·春花秋草》是宋代晏殊創(chuàng)作的詞作，也是《珠玉詞》中極少有的直抒胸臆之作。這是一首非常富有人生哲理意義的詞作，詞人借助春光易逝來說明人生易老。此詞尾句“兔走烏飛不住，人生幾度三臺”，作者在此直抒胸臆，情感真摯，富有指導意義。